，也不恨你哥了，”他说，“别抽了。”
女警把烟盒放回去，低着头，手从兜里抽出来后，有点抖。
“我们不会是被牺牲的那一个的，”简成蹊也不想看她那么积郁，安慰地摸她的后背，也拿走了她的烟，“少数人团结起来，终有一天也会变成大多数。”
“所以我们得好好活着，”他说给女警听，也是说给自己，“得活着，才能尝试着去改变。”
他说：“也才能亲眼看到这一切被慢慢改变。”
第22章 信
那天简成蹊和女警又聊了会儿，他确实很想翻篇，所以也会不避讳地说，你知道吗，那是我活了二十五年，第一次被人叫小婊/子。
在简成蹊的认知里，别说小婊/子，小娘们都算是侮辱xing的字眼了。当他年纪尚小，他在餐桌上问母亲什么是***，他的母亲放下碗筷，问他在哪里看到这个词的。
“书上……”简成蹊很少看到母亲神色如此严峻，一紧张，也忘了那本科普书叫什么。那时候他的父母就很忙了，忙着工作，忙着挣钱，吃饭都很敷衍，他们也很辛苦，只能通过这种牺牲陪伴时间的方式，来给两个孩子提供更好的物质生活。为次他们让简成蹊从小学起就住校，每个星期只能回来一天，但简成蹊特别想和其他这个年纪的孩子一样，和父母坐在一起好好吃顿饭，好好说说话。
但他似乎找了个在这个家庭里，被认为是不能在台面上讲的话题。
“你以后会是beta，会和其他人都一样，”他母亲当时是这么说的，“beta不需要知道这些。”
那一年简成蹊八岁，还在懵懵懂懂的年纪，他就从母亲的态度里悟出来，跟***有关的一切似乎都是不体面的，用更世俗的话来说，xing是脏的。二十三世纪的学校教育在这方面也和他的家庭一样传统，大量的阅读赋予他内敛温和的气质，潜移默化替他筛选身边的人。他确实没有什么特别jiāo心的朋友，但当他十七岁时在课堂上突然发情，那些beta同学和老师个个都护着他，陪着他去救助中心，没让任何一个alpha碰他。后来他想回原来的高中继续上课，学校领导也没难为他，老师同学也没有因为分化对他窃窃私语评头论足。
某种程度上来说，他确实是幸运的，就算进了监狱，狱友知道他是写文章进来的，跟他说话都会注意用词，他怀孕后也是有单独的房间，并在那里住到了出狱前，江小筝还开过玩笑，说他就像是来休养的。那两三年的与世隔绝于他而言未必是坏事，全世界都在找《追忆黄金时代时代》的作者到底在哪儿，是叛逃出国还是入狱，或者就像二十年前那架飞机一样消失了，简成蹊孤身一人，他要是真被人找到了，大概率还是会被卷入政治斗争，所以他在监狱里至少是安全的，他不能写，但他后来想要什么书，狱警基本上都不会回绝。这种待遇和费多尔曾经的监禁生活完全是天差地别，所以每次看完简成蹊写的故事，他都会疑惑不解，问他为什么没有表现出强烈的抗争的诉求，为什么他从苦难走过来，依旧温驯的像是羊。
“想想你待过的讨论小组，”费多尔道，“那才是年轻人应该有的模样。”
他当然记得以前在那个讨论小组，只要谈到黄金时代，个个都是口若悬河说都说不完。小组里的学生群体尤其喜欢那个年代的宪法，会把它当经典小说一样慷慨激昂地念给大家听。这本宪法是很多人的希望，因为维序派政府如果在将来的一天撤销战时临时法令，亚合众国新宪法的最终版本会在这本的基本上进行修订。
对过去的追忆使得他们对未来向往到近乎赤忱，以至于最后一次聚会，当秘密警察闯入后不由分说把所有人都铐上，有胆大的学生义愤填膺地说他们是在侵犯公民的自由。
他们在角落里蹲成一排，警察拿着那本共和国的宪法，按那个学生说的翻到第二章 第三十五条，那一条写着公民有言论、出版、集会、结社、you xing、示威的自由。
然后警察把那本宪法拍在那个学生脸上，嘲讽着说他别是读书读傻了
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女警把烟盒放回去，低着头，手从兜里抽出来后，有点抖。
“我们不会是被牺牲的那一个的，”简成蹊也不想看她那么积郁，安慰地摸她的后背，也拿走了她的烟，“少数人团结起来，终有一天也会变成大多数。”
“所以我们得好好活着，”他说给女警听，也是说给自己，“得活着，才能尝试着去改变。”
他说：“也才能亲眼看到这一切被慢慢改变。”
第22章 信
那天简成蹊和女警又聊了会儿，他确实很想翻篇，所以也会不避讳地说，你知道吗，那是我活了二十五年，第一次被人叫小婊/子。
在简成蹊的认知里，别说小婊/子，小娘们都算是侮辱xing的字眼了。当他年纪尚小，他在餐桌上问母亲什么是***，他的母亲放下碗筷，问他在哪里看到这个词的。
“书上……”简成蹊很少看到母亲神色如此严峻，一紧张，也忘了那本科普书叫什么。那时候他的父母就很忙了，忙着工作，忙着挣钱，吃饭都很敷衍，他们也很辛苦，只能通过这种牺牲陪伴时间的方式，来给两个孩子提供更好的物质生活。为次他们让简成蹊从小学起就住校，每个星期只能回来一天，但简成蹊特别想和其他这个年纪的孩子一样，和父母坐在一起好好吃顿饭，好好说说话。
但他似乎找了个在这个家庭里，被认为是不能在台面上讲的话题。
“你以后会是beta，会和其他人都一样，”他母亲当时是这么说的，“beta不需要知道这些。”
那一年简成蹊八岁，还在懵懵懂懂的年纪，他就从母亲的态度里悟出来，跟***有关的一切似乎都是不体面的，用更世俗的话来说，xing是脏的。二十三世纪的学校教育在这方面也和他的家庭一样传统，大量的阅读赋予他内敛温和的气质，潜移默化替他筛选身边的人。他确实没有什么特别jiāo心的朋友，但当他十七岁时在课堂上突然发情，那些beta同学和老师个个都护着他，陪着他去救助中心，没让任何一个alpha碰他。后来他想回原来的高中继续上课，学校领导也没难为他，老师同学也没有因为分化对他窃窃私语评头论足。
某种程度上来说，他确实是幸运的，就算进了监狱，狱友知道他是写文章进来的，跟他说话都会注意用词，他怀孕后也是有单独的房间，并在那里住到了出狱前，江小筝还开过玩笑，说他就像是来休养的。那两三年的与世隔绝于他而言未必是坏事，全世界都在找《追忆黄金时代时代》的作者到底在哪儿，是叛逃出国还是入狱，或者就像二十年前那架飞机一样消失了，简成蹊孤身一人，他要是真被人找到了，大概率还是会被卷入政治斗争，所以他在监狱里至少是安全的，他不能写，但他后来想要什么书，狱警基本上都不会回绝。这种待遇和费多尔曾经的监禁生活完全是天差地别，所以每次看完简成蹊写的故事，他都会疑惑不解，问他为什么没有表现出强烈的抗争的诉求，为什么他从苦难走过来，依旧温驯的像是羊。
“想想你待过的讨论小组，”费多尔道，“那才是年轻人应该有的模样。”
他当然记得以前在那个讨论小组，只要谈到黄金时代，个个都是口若悬河说都说不完。小组里的学生群体尤其喜欢那个年代的宪法，会把它当经典小说一样慷慨激昂地念给大家听。这本宪法是很多人的希望，因为维序派政府如果在将来的一天撤销战时临时法令，亚合众国新宪法的最终版本会在这本的基本上进行修订。
对过去的追忆使得他们对未来向往到近乎赤忱，以至于最后一次聚会，当秘密警察闯入后不由分说把所有人都铐上，有胆大的学生义愤填膺地说他们是在侵犯公民的自由。
他们在角落里蹲成一排，警察拿着那本共和国的宪法，按那个学生说的翻到第二章 第三十五条，那一条写着公民有言论、出版、集会、结社、you xing、示威的自由。
然后警察把那本宪法拍在那个学生脸上，嘲讽着说他别是读书读傻了
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