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千百楼摸了摸下巴：帝释天和干达婆一起出现道理上也不是完全说不通，甚至于那阿修罗，也完全可能是一路追踪自己的死敌帝释天而来那么你又是什么时候怀疑上杨庙祝的呢
萨拉斯图听到这句话，也抬起了头，说实话，他自诩自己比岁寒聪明，但仍然没弄明白岁寒为什么在知道帝释天雕像先于其他雕像消失以后，立刻就知道城隍庙里的庙祝有问题要知道，作为他们四人的任务目标之一，苍阳子和那杨羊庙祝可是相处了好几个月的，从城隍失踪前到失踪后，苍阳子都没有发现庙祝有任何一点不妥的地方。
作者有话要说：
抱歉，培训这边果然很忙，不过明天就结束可以回家了，今天培训完成，我立刻给大家更新啦。
话说庙祝和城隍那里，仔细思考的话是有线索的，不过想不通也没关系，明天就会给解释了o(*￣︶￣*)o
第124章 谁喊拙鬼(16)
听到千白楼的提问，岁寒思索了片刻，组织了一下语言方道：其实我也不是100%有把握，只是通过一些客观事实以及我们遇到的几个神人的实力，以及对方的目的进行了推测。
顿了顿，岁寒继续道：我其实并不擅长进行细致的分析，但是可能因为修炼方式的缘故，我对修行中寻求福缘或者是功德到底是怎么一回事比较了解所谓寻求功德，无非就是用自己的能力拯救苍生获得功德，又或者是借由自己的职位获得信徒的供奉功德两种。前一种一般是求大机缘，大功德的野路子的方法，而后一种则是大部分有职司的神的选择。
一边萨拉斯图看见苍阳子还好，只是若有所思，而千白楼的脸上则是大写的听不懂三个大字，于是笑着插言解释道：意思就是，获得功德的方法有两种，一种是济世救人，这种方法获得的功德，就跟一个人做生意一样，只要做对做好了，就可以暴富，但是一个不当倾家荡产也是有可能的。而另外一种，就是本来就有职司的神祗，享受自己任下信徒的感谢或者是香火，这个虽然不多，但是胜在安全稳定形容起来，就类似于公务员领工资，因为在这个职位，完成了职位的工作，因此自有一份功德。
千百楼脸上露出了恍然大悟的神色，岁寒看他明白了，于是又继续说道：我过去一直以为他们寻求的方法是前一种，毕竟会因为天人五衰离开神界跑到下界来的神人，怎么看都不可能是具有职司的这就好像一个国家不会刻意去雇佣重病的癌症或者艾滋患者来当公务员一样。
而没有天人五衰的神人，按照这个世界的规则，是不会离开神界的。用手撑着下巴，苍阳子用筷子拨弄着一块蒸排骨，一边点着头说道。
但是这又和城隍有什么关系呢千百楼皱着眉头：就像你说的，这几个神人都有天人五衰的情况，但这又是如何让你推论到城隍身上的呢毕竟城隍并不是某地唯一的基础神祗，和他一个等级的山神又或者是土地，也是有职司的，而且某种意义上来说，相比开庙的城隍来说，他们更加隐蔽吧这几个神人不管是窃取他们的职司，又甚至杀掉他们取而代之，我们连知道的渠道都没有。
岁寒摇了摇头：我不知道这中间的原因，我只是从已经掌握的事情来进行推断，我推断城隍有问题的依据就是干达婆解封后不久，刚刚杀掉了一个人，城隍就失踪了。
岁寒：一开始，我们都怀疑是什么存在袭击了城隍，将他绑架甚至杀死了，而神人出现了以后，说实在的，我们一直怀疑干达婆或者阿修罗袭击了城隍，从而导致了城隍的失踪。但是事后我再回头思索的时候，我发现不可能。
萨拉斯图一直不说话，终于跟上了思路：因为他们太弱了
苍阳子被萨拉斯图一句话点醒：原来如此没错，他们太弱了阿修罗连我一个没编制的普通升仙修士都杀不死，或者说，他身上的能量无法坚持到将我杀死的程度。而干达婆还刚刚解封，他选择的第一个进食对象只能是一个非常接近他本体的普通人这都是力量严重不足的表现，而且由于天人五衰，他们并不能利用进食或者其他方法来让自己更强，而只能长期维持在这样一个程度上。
这就好像是一个晚期癌症的病人，吃顿好的并不能让他健康起来，又仿佛是一个深度的毒瘾患者，一只烤鸭绝不可能让他瞬间达到特种兵的战斗力水平。进食只能短暂地延缓他们的虚弱进度，但并不能拯救他们。
岁寒点头对队友们的跟上了思路表示欣慰，接着继续说道：没错，甚至我通过阅读那个盗墓贼的记忆，知道那尊阿修罗像是被他们的老大带走了，说是去找买家，却没有了下文结合苍阳子你说过的遭遇的黑衣人的形容，不出意外那个黑衣人就是盗墓贼里面的老大了，阿修罗必须要靠依附在一个普通垃圾人类的身上来寻求活动能力，可见已经虚弱到了何种程度因此，干达婆也好，阿修罗也好，他们都根本没有那个能力去做所谓的袭击城隍这件事情。
萨拉斯图听到这句话，也抬起了头，说实话，他自诩自己比岁寒聪明，但仍然没弄明白岁寒为什么在知道帝释天雕像先于其他雕像消失以后，立刻就知道城隍庙里的庙祝有问题要知道，作为他们四人的任务目标之一，苍阳子和那杨羊庙祝可是相处了好几个月的，从城隍失踪前到失踪后，苍阳子都没有发现庙祝有任何一点不妥的地方。
作者有话要说：
抱歉，培训这边果然很忙，不过明天就结束可以回家了，今天培训完成，我立刻给大家更新啦。
话说庙祝和城隍那里，仔细思考的话是有线索的，不过想不通也没关系，明天就会给解释了o(*￣︶￣*)o
第124章 谁喊拙鬼(16)
听到千白楼的提问，岁寒思索了片刻，组织了一下语言方道：其实我也不是100%有把握，只是通过一些客观事实以及我们遇到的几个神人的实力，以及对方的目的进行了推测。
顿了顿，岁寒继续道：我其实并不擅长进行细致的分析，但是可能因为修炼方式的缘故，我对修行中寻求福缘或者是功德到底是怎么一回事比较了解所谓寻求功德，无非就是用自己的能力拯救苍生获得功德，又或者是借由自己的职位获得信徒的供奉功德两种。前一种一般是求大机缘，大功德的野路子的方法，而后一种则是大部分有职司的神的选择。
一边萨拉斯图看见苍阳子还好，只是若有所思，而千白楼的脸上则是大写的听不懂三个大字，于是笑着插言解释道：意思就是，获得功德的方法有两种，一种是济世救人，这种方法获得的功德，就跟一个人做生意一样，只要做对做好了，就可以暴富，但是一个不当倾家荡产也是有可能的。而另外一种，就是本来就有职司的神祗，享受自己任下信徒的感谢或者是香火，这个虽然不多，但是胜在安全稳定形容起来，就类似于公务员领工资，因为在这个职位，完成了职位的工作，因此自有一份功德。
千百楼脸上露出了恍然大悟的神色，岁寒看他明白了，于是又继续说道：我过去一直以为他们寻求的方法是前一种，毕竟会因为天人五衰离开神界跑到下界来的神人，怎么看都不可能是具有职司的这就好像一个国家不会刻意去雇佣重病的癌症或者艾滋患者来当公务员一样。
而没有天人五衰的神人，按照这个世界的规则，是不会离开神界的。用手撑着下巴，苍阳子用筷子拨弄着一块蒸排骨，一边点着头说道。
但是这又和城隍有什么关系呢千百楼皱着眉头：就像你说的，这几个神人都有天人五衰的情况，但这又是如何让你推论到城隍身上的呢毕竟城隍并不是某地唯一的基础神祗，和他一个等级的山神又或者是土地，也是有职司的，而且某种意义上来说，相比开庙的城隍来说，他们更加隐蔽吧这几个神人不管是窃取他们的职司，又甚至杀掉他们取而代之，我们连知道的渠道都没有。
岁寒摇了摇头：我不知道这中间的原因，我只是从已经掌握的事情来进行推断，我推断城隍有问题的依据就是干达婆解封后不久，刚刚杀掉了一个人，城隍就失踪了。
岁寒：一开始，我们都怀疑是什么存在袭击了城隍，将他绑架甚至杀死了，而神人出现了以后，说实在的，我们一直怀疑干达婆或者阿修罗袭击了城隍，从而导致了城隍的失踪。但是事后我再回头思索的时候，我发现不可能。
萨拉斯图一直不说话，终于跟上了思路：因为他们太弱了
苍阳子被萨拉斯图一句话点醒：原来如此没错，他们太弱了阿修罗连我一个没编制的普通升仙修士都杀不死，或者说，他身上的能量无法坚持到将我杀死的程度。而干达婆还刚刚解封，他选择的第一个进食对象只能是一个非常接近他本体的普通人这都是力量严重不足的表现，而且由于天人五衰，他们并不能利用进食或者其他方法来让自己更强，而只能长期维持在这样一个程度上。
这就好像是一个晚期癌症的病人，吃顿好的并不能让他健康起来，又仿佛是一个深度的毒瘾患者，一只烤鸭绝不可能让他瞬间达到特种兵的战斗力水平。进食只能短暂地延缓他们的虚弱进度，但并不能拯救他们。
岁寒点头对队友们的跟上了思路表示欣慰，接着继续说道：没错，甚至我通过阅读那个盗墓贼的记忆，知道那尊阿修罗像是被他们的老大带走了，说是去找买家，却没有了下文结合苍阳子你说过的遭遇的黑衣人的形容，不出意外那个黑衣人就是盗墓贼里面的老大了，阿修罗必须要靠依附在一个普通垃圾人类的身上来寻求活动能力，可见已经虚弱到了何种程度因此，干达婆也好，阿修罗也好，他们都根本没有那个能力去做所谓的袭击城隍这件事情。