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“我可以容忍亚历山大闪电般地统一整个地区，但却不能容忍整个地区从此陷入长期的混战。”
女郎的话将亚里士多德震住了。他依旧处在皇帝崩逝所带来的震惊里，因此还丝毫顾不上考虑那一句简短的遗言就竟会给整个世界带什么影响。
而眼前这个女郎，看起来不过二十岁上下的年纪，除了眼神成熟而犀利之外，怎么看都是一朵年轻的娇花。
——却拥有这样的眼界和气势。
亚里士多德没忍住，先问了一句：“您——到底是谁？”
自从两年前巴比伦有人联系他，一步一步地说服他，亚里士多德就一直想知道，这位在暗中主持大局，安排了整个周密计划的人到底是谁。
但他绝对没想到会是个年轻女人。
当这年轻女人刚出现时，亚里士多德有想过，背后主持恐怕另有其人，眼前这朵“娇花”，恐怕只是一个出面负责联络的傀儡。
可是当他亲眼见到这名女郎，又亲口听到她所说的话之后，亚里士多德全心全意地相信：就是这个女人。
——是她，安排了一切。
“我是谁很重要吗？”女郎扬起嘴角，笑容十分自信。
谁知这令亚里士多德想起了多年来一直在巴比伦流传的一个传言：“你……难道就是金星女神伊什塔的代理人？”
巴比伦这座城市一直保留着关于金星女神伊什塔的传说，早年间传言她会偷偷潜入人间，寻找合适的青年做她的爱人；这传说后来却慢慢演变成了：巴比伦城中，一直住着一位女神的“代理人”。
女神的代理人拥有世所难敌的容貌与魅力，而且永葆青春。
但是女神的代理人又不像女神本尊那样到处留情。多少男子渴望她的垂青却始终不可得。
她的存在始终保护着巴比伦这座城市，让它繁荣昌盛，帮它规避外敌。她曾经帮助过很多有才华的年轻人，这些人或得到她的资助，或得到她的鼓励。
确曾有一些惊才绝艳的年轻人曾经亲眼见过她，四处传颂她的美貌与智慧——世间因此才有了关于她的传说。
她像当年那位莫名退位，消失在尘世间的巴比伦女王一样神秘。
亚里士多德没想过，自己这么一大把年纪，面对“女神的代理人”，竟然也如此震动。
亚里士多德对面的女郎，自然是伊南。
她在亚历山大大帝崛起之时，也曾亲自与年轻的亚历山大面对面详谈过——并且遗憾地确认，这位并不是她心心念念想要寻找的那个灵魂。
当时面临势不可挡的马其顿大军，伊南果断做出决定，迦勒底共和国暂时蛰伏，成为马其顿王国的一部分，以避免大量的人口损伤和刀兵之祸，保全该地区的灿烂文明，并让来自希腊的文化与本土文明相互促进，共同发扬光大。
她与亚历山大大帝曾经有过“君子协定”，共和国向大帝俯首，但是迦勒底人不会成为马其顿人的奴隶。
亚历山大大帝信守了他的诺言，并且爱上了迦勒底的文明，有甚于他生身之地的马其顿和影响他极深的希腊。他甚至把巴比伦这座城市选做了他整个王国的东方首都，并且把这里称为“世界的中心”。
他曾在这里规划着：下一步是进军印度还是罗马。
他也在这里不幸病亡。
伊南转头看了看卧榻上亚历山大大帝的遗体，眼中流露出一丝悲悯。她觉得亚历山大是个英雄，但即使是这样的英雄，却也躲不过被权力和欲望所腐蚀的命运。
帝星陨落，世界的格局与秩序马上就会发生改变。因此伊南必须要在这个节骨眼上站出来，她无意称霸世界，但是也不想被他人奴役。
“您打算怎么做？”
亚里士多德见女郎避而不答他的问题，知道无论他怎样追问，对方都不可能透露她真实的身份。他立即将话锋一转，转而问起亚历山大大帝死后的安排。
“自然是在巴比伦召见皇帝陛下麾下的四大将领，将帝国广阔的土地分封出去，止息战争。”
伊南说得非常简单，亚里士多德却倒吸一口凉气。
人的欲望是无穷的。亚历山大大帝的遗言是“给最强者”。而他死后留下了一个几乎覆盖“已知”世界的庞大帝国，所有人都不可能甘心安居一隅。
让他们群聚到巴比伦城下，这究竟是解决问题，还是引狼入室？把最危险的人，全部引到巴比伦来？
在亚里士多德惊疑不定的时候，伊南却扬起嘴角笑了笑，提醒亚里士多德：“你千万别忘了——巴比伦现在拥有一件，被整个帝国都认为圣物的东西。有它在，将领们绝对不敢乱来。”
自从得到亚历山大大帝的死讯，亚里士多德就一直处于精神的高度紧张之中，几乎很难思考。现在听见面前的女郎提起，他脑海中竟一片茫然，完全不知这“圣物”会是什么。
女郎叹了一口气，转过身，继续望着那张卧榻上亚历山大的遗体。
亚里士多德这时才醒悟过来：女郎口中的“圣物”，其实竟是亚历山大大帝的灵柩。
谁能夺得亚历山大大帝的灵柩，成为大帝的守灵人，谁就相当于拥有了帝国的护身符。
亚里士多德懊恼地一拍后脑，他竟连这都想不到？
事实上，亚里士多德已经近乎于一个“百科全书式”的学者，但要论起谋略，他完全不能与自己的学生同日而语。与眼前这位姑娘比起来，显然也相差甚远。
女郎的话将亚里士多德震住了。他依旧处在皇帝崩逝所带来的震惊里，因此还丝毫顾不上考虑那一句简短的遗言就竟会给整个世界带什么影响。
而眼前这个女郎，看起来不过二十岁上下的年纪，除了眼神成熟而犀利之外，怎么看都是一朵年轻的娇花。
——却拥有这样的眼界和气势。
亚里士多德没忍住，先问了一句：“您——到底是谁？”
自从两年前巴比伦有人联系他，一步一步地说服他，亚里士多德就一直想知道，这位在暗中主持大局，安排了整个周密计划的人到底是谁。
但他绝对没想到会是个年轻女人。
当这年轻女人刚出现时，亚里士多德有想过，背后主持恐怕另有其人，眼前这朵“娇花”，恐怕只是一个出面负责联络的傀儡。
可是当他亲眼见到这名女郎，又亲口听到她所说的话之后，亚里士多德全心全意地相信：就是这个女人。
——是她，安排了一切。
“我是谁很重要吗？”女郎扬起嘴角，笑容十分自信。
谁知这令亚里士多德想起了多年来一直在巴比伦流传的一个传言：“你……难道就是金星女神伊什塔的代理人？”
巴比伦这座城市一直保留着关于金星女神伊什塔的传说，早年间传言她会偷偷潜入人间，寻找合适的青年做她的爱人；这传说后来却慢慢演变成了：巴比伦城中，一直住着一位女神的“代理人”。
女神的代理人拥有世所难敌的容貌与魅力，而且永葆青春。
但是女神的代理人又不像女神本尊那样到处留情。多少男子渴望她的垂青却始终不可得。
她的存在始终保护着巴比伦这座城市，让它繁荣昌盛，帮它规避外敌。她曾经帮助过很多有才华的年轻人，这些人或得到她的资助，或得到她的鼓励。
确曾有一些惊才绝艳的年轻人曾经亲眼见过她，四处传颂她的美貌与智慧——世间因此才有了关于她的传说。
她像当年那位莫名退位，消失在尘世间的巴比伦女王一样神秘。
亚里士多德没想过，自己这么一大把年纪，面对“女神的代理人”，竟然也如此震动。
亚里士多德对面的女郎，自然是伊南。
她在亚历山大大帝崛起之时，也曾亲自与年轻的亚历山大面对面详谈过——并且遗憾地确认，这位并不是她心心念念想要寻找的那个灵魂。
当时面临势不可挡的马其顿大军，伊南果断做出决定，迦勒底共和国暂时蛰伏，成为马其顿王国的一部分，以避免大量的人口损伤和刀兵之祸，保全该地区的灿烂文明，并让来自希腊的文化与本土文明相互促进，共同发扬光大。
她与亚历山大大帝曾经有过“君子协定”，共和国向大帝俯首，但是迦勒底人不会成为马其顿人的奴隶。
亚历山大大帝信守了他的诺言，并且爱上了迦勒底的文明，有甚于他生身之地的马其顿和影响他极深的希腊。他甚至把巴比伦这座城市选做了他整个王国的东方首都，并且把这里称为“世界的中心”。
他曾在这里规划着：下一步是进军印度还是罗马。
他也在这里不幸病亡。
伊南转头看了看卧榻上亚历山大大帝的遗体，眼中流露出一丝悲悯。她觉得亚历山大是个英雄，但即使是这样的英雄，却也躲不过被权力和欲望所腐蚀的命运。
帝星陨落，世界的格局与秩序马上就会发生改变。因此伊南必须要在这个节骨眼上站出来，她无意称霸世界，但是也不想被他人奴役。
“您打算怎么做？”
亚里士多德见女郎避而不答他的问题，知道无论他怎样追问，对方都不可能透露她真实的身份。他立即将话锋一转，转而问起亚历山大大帝死后的安排。
“自然是在巴比伦召见皇帝陛下麾下的四大将领，将帝国广阔的土地分封出去，止息战争。”
伊南说得非常简单，亚里士多德却倒吸一口凉气。
人的欲望是无穷的。亚历山大大帝的遗言是“给最强者”。而他死后留下了一个几乎覆盖“已知”世界的庞大帝国，所有人都不可能甘心安居一隅。
让他们群聚到巴比伦城下，这究竟是解决问题，还是引狼入室？把最危险的人，全部引到巴比伦来？
在亚里士多德惊疑不定的时候，伊南却扬起嘴角笑了笑，提醒亚里士多德：“你千万别忘了——巴比伦现在拥有一件，被整个帝国都认为圣物的东西。有它在，将领们绝对不敢乱来。”
自从得到亚历山大大帝的死讯，亚里士多德就一直处于精神的高度紧张之中，几乎很难思考。现在听见面前的女郎提起，他脑海中竟一片茫然，完全不知这“圣物”会是什么。
女郎叹了一口气，转过身，继续望着那张卧榻上亚历山大的遗体。
亚里士多德这时才醒悟过来：女郎口中的“圣物”，其实竟是亚历山大大帝的灵柩。
谁能夺得亚历山大大帝的灵柩，成为大帝的守灵人，谁就相当于拥有了帝国的护身符。
亚里士多德懊恼地一拍后脑，他竟连这都想不到？
事实上，亚里士多德已经近乎于一个“百科全书式”的学者，但要论起谋略，他完全不能与自己的学生同日而语。与眼前这位姑娘比起来，显然也相差甚远。