这一思潮与庄周梦蝶有异曲同工之妙。
他喜欢用对照的方式来思考问题，这就在哲学体系上构成了一个新的见解——二元论。
他认为，既然有上帝那么，就一定会有魔鬼，有死亡就有新生，有好的就有必定有坏的……这种说法其实很极端，没有用辩证的方式来看世界。
同样的，也没有学会用儒家的中庸思想来解释一些灰色地带。
为此，他的性格中就出现了极大地对立性。
他声称是虔诚的罗马天主教徒，以及“沉思”的目的是为了维护基督教信仰。
但是在他自己的真正表现上，笛卡尔被指控宣扬秘密的自然神论和无神论信仰。
他的挚友布莱兹·帕斯卡说：“我不能原谅笛卡尔；他在其全部的哲学之中都想能撇开上帝。
然而他又不能不要上帝来轻轻碰一下，以便使世界运动起来，除此之外，他就再也用不着上帝了。”
乔勇，张梁这些大明帝国的使者们认为，按照大明学术的分界来看笛卡尔先生，他正处在一生中最重要的时刻——顿悟！
顿悟过去之后，便是他成为圣人的高光时刻。
就像大明的王阳明先生在军营练气，忽然长啸一声，声震十里……
笛卡尔先生以为抵达罗马的时候，就是他上火刑柱之时，没想到，他才住进了罗马的宗教裁判所，那个下令捉他来罗马受刑的教宗就突然死了。
然后，在某一个阳光明媚的清晨，他离开了牢房，见到了等候他多时的外孙，与外孙女。
离开的时候，笛卡尔先生没有刻意的去感谢教宗亚历山大七世。
他简单的认为，一个接受过俗世最高等教育的亚历山大七世绝对是一个眼界开阔的人士，不用感谢他，相反，教宗应该感谢他——笛卡尔还活着。
他自认为，自己的头颅已经不属于他自己，应该属于全法国，甚至属于全人类……
虽然监狱没有伤害他，他虚弱的身体还是不能让他立刻离开罗马回到巴黎，因此，他选择住在阳光明媚的罗马，在这里修整一段时间，顺便让人去找教宗讨回属于小笛卡尔以及艾米丽的那笔财富。
两年时间，小笛卡尔已经成长为一个英俊的少年了，小艾米丽也长高了很多，只是，笛卡尔先生最得意的地方在于小笛卡尔似乎遗传了他的相貌，在刚刚进入少年期之后，小笛卡尔的脸上就长了一些雀斑，这与他少年时期很像。
只是他们两人头发的颜色不一样，笛卡尔先生的头发是黑色的，而小笛卡尔与艾米丽的头发是金色的。
女仆跟男仆都留在了法国巴黎，所以，能照顾笛卡尔先生的人只有小笛卡尔与艾米丽。
经过一个漫长的黑夜之后，笛卡尔先生从沉睡中醒来，他睁开眼睛之后，立刻感谢了上帝让他又多活了一天。
不过，在艾米丽伺候着洗漱之后，笛卡尔先生就看到了桌子上丰盛的早餐。
尤其是两只烤的金黄的斑鸠，更是让他欢喜。
不过在老先生将他认为的斑鸠肉送进嘴里的时候，小笛卡尔道：“这是鸽子肉。”
笛卡尔先生立刻大笑起来，上气不接下气的指着小笛卡尔道：“广场上的那些鸽子？”
小笛卡尔没有笑，冷冷的道：“教皇不需要那些鸽子。”
“这不是教皇的错，有错的是上一任教皇。”
小笛卡尔用叉子挑起一块鸽子肉道：“我吃的也是上一任教皇的鸽子。”
笛卡尔先生大笑道：“这应该能说得通。”
吃过早饭之后，两位笛卡尔先生开始去散步了，这是小笛卡尔先生要求的，他认为这样做能让外祖父活的时间再长一些。
笛卡尔先生看到了小笛卡尔手中的书，皱眉道：“你对东方很感兴趣吗？”
小笛卡尔道：“是的，祖父，我听说，在遥远的东方还有一个强大，富庶，文明的国度，我很想去那里看看。”
思卡尔先生点点头道：“从那些商人以及传教士的口中，我也知道了一些关于东方的传闻，听说东方也有很多了不起的人物。
如果你喜欢，我可以替你约见一下汤若望神父，他刚刚从遥远的东方回到罗马，而且听说，他还在东方最著名的大学，玉山书院任教多年，我想，从他的口中，应该能得到关于东方那个帝国，最详实，准确的消息。”
“真的可以吗？我是说，您去见汤若望神父的时候能带我吗？”
笛卡尔先生捏捏外孙稚嫩的面庞笑呵呵的道：“我们约在了两天后的傍晚，到时候，会来一大群人，都是你所说的大人物。
到时候记得拿出你最喜欢的茶叶，跟小艾米丽的饼干来招待他们。”
就在他们祖孙谈论汤若望的时候，在使徒宫，亚历山大七世也正在召见汤若望神父。
依靠在高背椅子上的亚历山大七世并不喜欢这个看起来整洁的过份的传教士，尽管他们这些传教士是梵蒂冈最不可或缺的人，他对汤若望的看法并不好，尤其在他无限夸大那个东方帝国的时候。
“回禀陛下，蓝田帝国的疆域面积超越了整个欧洲，他们已经占领了亚洲那片大陆上最丰饶的土地，他们的军队强大无匹，他们的臣子精明无比，他们的皇帝也英明的令人感到恐惧。”
亚历山大七世懒懒的看着站在下面慷慨陈词的汤若望，并没有阻止他继续说话，毕竟，在场的还有很多红衣大主教。
真正管理教会的并非教皇本人，而是这些红衣大主教们。
这些红衣大主教们已经沉沦在汤若望的介绍之中。
他们没有办法想象，一个比整个欧洲还要庞大的帝国到底是一个什么模样，一个拥有将近两亿人口的国家是一个什么模样，一个就连平民都能吃饱穿暖的国家是一个怎样的国度。
“陛下，我不相信人世间会有这样的一个国家，如果有，他们的军队应该已经来到了欧洲，毕竟，从汤若望神父的描述来看，他们的军队很强大，他们的舰队很强大，他们的国家很富庶。”
一个红衣主教不等汤若望神父把话说完，就粗暴的打断了汤若望的报告。
另一个苍老的红衣大主教道：“他们来过两次了。”
反驳汤若望的瑞典红衣主教皱眉道：“我怎么不记得？”
苍老的红衣主教叹口气道：“看样子，你忘记了‘阿提拉’，也忘记了‘成吉思汗’。”
瑞典教区的红衣主教立刻问汤若望：“是他们吗？”
汤若望摇摇头道：“阿提拉在大明王朝被称作”匈奴”，是被大明王朝的祖先驱赶到欧洲来的，而成吉思汗是大明王朝之前的一个王朝，是被大明王朝终结的。
陛下，现在的大明王朝，远比“阿提拉”强大，更比“成吉思汗”凶猛。
我亲眼见过他们的军队，是一支军纪严明，装备精良，战无不胜的军队，其中，他们军队的实力，不是我们欧洲王朝所能抵御的。
陛下，如果再不呼吁欧洲结束内耗一样的战争，统一对外，我想，那些自称为汉人的人，很快就会来到欧洲。”
英国教区的红衣主教低声道：“他们已经来了，只不过来的是使者，是商人，英国的海上悍将纳尔逊伯爵，已经与明国的军人交锋过，以我们的惨败告终。
同时，纳尔逊伯爵也在信中详细的介绍了那一场战争，在那一场战争中，大英帝国的一个精锐团，全部战死在了一座小岛上……”
第146章 玉石与石头
“你在明国散播主的荣光三十年，没有收获吗？”
亚历山大七世对明国与英国的战争不感兴趣，英国的新教屡次都扑杀不灭，还导致皇帝被那些异教徒们砍头，所以，在听说英国军人在明国军人面前吃了大亏，他不但没有生出兔死狐悲的情感，反而觉得这未必是一件坏事。
“冕下，我在明国传播主的荣光三十年，没有太大的功绩，只是在明国的灵魂之山，玉山上修建了一所宏大的教堂。
这座教堂的神圣之处东方所有教堂之冠，并且还冠上了皇家的名号。”
汤若望自然不会说他在明国过着囚徒一般的生活，不过，那座光明殿是实实在在存在的，是却是存在的，光明殿前的景教碑也是存在的。
他甚至认为，玉山顶上的那座恢弘的光明殿，就算比不上经过千年不断修建的使徒宫，也相去不远了。
亚历山大七世狐疑的瞅着汤若望，对于东方他并不熟悉，在他看来，只有西方才是人世间的文明中心，余者，不足论！
不过，汤若望此次也是有备而来。
打开自己带来的一个箱子，将一张卷轴抱了出来，邀请了两位年轻的牧师，一点点的展开，很快，一副长达二十米的恢弘画卷就在亚历山大七世的面前展开。
图画上，绘制的正是耶稣圣诞日玉山百姓登上光明殿，参与庆祝的宏大场面。
当年，为了这个场面，汤若望总共花费了一万九千个银元，购置了无数的美酒，佳肴，以及各种小礼物，并广而告之，这才引得玉山城里的百姓纷纷来到光明殿吃喝，玩耍。
不过，人很多，大家的目的在于食物，以及礼物，汤若望的布道会，大家也是仔细听了的，毕竟，人家给的东西太多了。
当初，即便是云昭听说了此事，也是一笑了之，只是没有想到，汤若望这个混蛋居然会寻找了几十个高明的画师，将当时的场面给绘制下来了，最后黏成这样一幅长达二十米的巨幅画卷。
在这个画卷上，画师借用了张择端《清明上河图》的写实绘画手法，画面上的一草一木，每一个人，每一个牲口，每一处店铺，每一处山石都绘制的栩栩如生。
不仅仅如此，在这幅画卷的前部，还绘制了玉山火车站，以及玉山书院，尤其是玉山书院很有压迫性的大门，以及正在山谷间冒着白气运送旅客的火车最为夺目。
亚历山大七世与一众红衣主教一一从画面前边经过，一边低声讨论，一边倾听汤若望讲解。
玉山的日常，汤若望早就看习惯了，可是，落在画面上之后，并且将这幅画送到了罗马，就连汤若望这个时候也变得激动起来。
“这就是明国最繁华的城市吗？”
看完画卷，听完汤若望讲解的亚历山大七世，强行抑制住了自己狂跳的心，装作平淡的问汤若望。
汤若望的回忆被教皇的问话打破。
他回忆了一下自己来到欧洲见过的那些肮脏阴暗的城市，微微叹口气道：“冕下，这座山上，只有一座大学，一武器座研究院，以及四座同样气势恢宏的寺庙，再无其它。
就在这座山的脚下，有一座城市叫做——玉山城，大明国现任皇帝以及他的家族就诞生在这座城，在距离这座城不到一百里的地方，就是一座远远超越了罗马的巨大城池——长安。
在这座巨大的城市里，居住着超过了一百五十万的人口，而这样巨大的城市，在明国，这个国度中还有三座，他们分别为——燕京，南京，以及广州！
除此之外，他们还有十六座城市人口超过了八十万。”
“他们的都城在哪里？”
亚历山大七世坐回座位，摩挲着自己的权杖，接着问道。
“明国的疆域纵横几万里，因此，在东南西北，各有一座都城，就是先前说的人口超过一百五十的四座巨城，皇帝每隔几年，就会离开现在居住的都城，去其余几座都城办公。
在每一座都城里面，都修建了气势恢宏的皇宫，只不过，现任皇帝不怎么喜欢，一般都居住在小一些的行宫里面。
冕下，这一点您不必有任何的怀疑，整个明国要比欧洲加起来还要富庶。
在欧洲拥有一万个银币的人已经可以称之为富人，在明国，即便是一般的商人家里，拥有一万个银币并非什么惊奇的事情。
最重要的是，在明国，律法森严，人人都遵守律法，像巴黎，伦敦等城市出现的无法无天的事件，在明国是不可思议的。
因此，我认为在明国设立枢机主教是刻不容缓的事情，同时，我认为，世界的中心已经在东方，这是无法改变的事实。”
亚历山大七世看着汤若望道：“他们知道他们是世界的中心了吗？”
汤若望苦笑一声道：“冕下，从数千年前，他们就自谓中国。而根据我对明国人的历史研究后得知，当我们的历史达到巅峰的时候，他们的帝国同样处在一个巅峰时期。
当罗马帝国横行天下的时候，同时并存的有波斯帝国，以及明人的秦、汉帝国。
当拜占庭帝国，查理曼帝国存在于世界的时候，在东方，正是强大的唐帝国。
当我们以为神圣罗马帝国已经是世界上最强大帝国的时候，在东方，明国的皇帝云昭已经统一了东方的那个巨大的帝国，如今正雄心勃勃的向海洋进军。
明人的传承从来都没有断绝过，我们的帝国每一次兴盛，每一次灭亡之后，就真的什么都没有留下，他们不同，他们的每一个强大帝国时期都会给明人留下足够丰富的财富。
陛下，在明国人眼中，世界的中心从未离开过他们居住的那片土地，他们甚至固执的认为，以前是这样，现在是这样，以后，也一定会是这样的。
他喜欢用对照的方式来思考问题，这就在哲学体系上构成了一个新的见解——二元论。
他认为，既然有上帝那么，就一定会有魔鬼，有死亡就有新生，有好的就有必定有坏的……这种说法其实很极端，没有用辩证的方式来看世界。
同样的，也没有学会用儒家的中庸思想来解释一些灰色地带。
为此，他的性格中就出现了极大地对立性。
他声称是虔诚的罗马天主教徒，以及“沉思”的目的是为了维护基督教信仰。
但是在他自己的真正表现上，笛卡尔被指控宣扬秘密的自然神论和无神论信仰。
他的挚友布莱兹·帕斯卡说：“我不能原谅笛卡尔；他在其全部的哲学之中都想能撇开上帝。
然而他又不能不要上帝来轻轻碰一下，以便使世界运动起来，除此之外，他就再也用不着上帝了。”
乔勇，张梁这些大明帝国的使者们认为，按照大明学术的分界来看笛卡尔先生，他正处在一生中最重要的时刻——顿悟！
顿悟过去之后，便是他成为圣人的高光时刻。
就像大明的王阳明先生在军营练气，忽然长啸一声，声震十里……
笛卡尔先生以为抵达罗马的时候，就是他上火刑柱之时，没想到，他才住进了罗马的宗教裁判所，那个下令捉他来罗马受刑的教宗就突然死了。
然后，在某一个阳光明媚的清晨，他离开了牢房，见到了等候他多时的外孙，与外孙女。
离开的时候，笛卡尔先生没有刻意的去感谢教宗亚历山大七世。
他简单的认为，一个接受过俗世最高等教育的亚历山大七世绝对是一个眼界开阔的人士，不用感谢他，相反，教宗应该感谢他——笛卡尔还活着。
他自认为，自己的头颅已经不属于他自己，应该属于全法国，甚至属于全人类……
虽然监狱没有伤害他，他虚弱的身体还是不能让他立刻离开罗马回到巴黎，因此，他选择住在阳光明媚的罗马，在这里修整一段时间，顺便让人去找教宗讨回属于小笛卡尔以及艾米丽的那笔财富。
两年时间，小笛卡尔已经成长为一个英俊的少年了，小艾米丽也长高了很多，只是，笛卡尔先生最得意的地方在于小笛卡尔似乎遗传了他的相貌，在刚刚进入少年期之后，小笛卡尔的脸上就长了一些雀斑，这与他少年时期很像。
只是他们两人头发的颜色不一样，笛卡尔先生的头发是黑色的，而小笛卡尔与艾米丽的头发是金色的。
女仆跟男仆都留在了法国巴黎，所以，能照顾笛卡尔先生的人只有小笛卡尔与艾米丽。
经过一个漫长的黑夜之后，笛卡尔先生从沉睡中醒来，他睁开眼睛之后，立刻感谢了上帝让他又多活了一天。
不过，在艾米丽伺候着洗漱之后，笛卡尔先生就看到了桌子上丰盛的早餐。
尤其是两只烤的金黄的斑鸠，更是让他欢喜。
不过在老先生将他认为的斑鸠肉送进嘴里的时候，小笛卡尔道：“这是鸽子肉。”
笛卡尔先生立刻大笑起来，上气不接下气的指着小笛卡尔道：“广场上的那些鸽子？”
小笛卡尔没有笑，冷冷的道：“教皇不需要那些鸽子。”
“这不是教皇的错，有错的是上一任教皇。”
小笛卡尔用叉子挑起一块鸽子肉道：“我吃的也是上一任教皇的鸽子。”
笛卡尔先生大笑道：“这应该能说得通。”
吃过早饭之后，两位笛卡尔先生开始去散步了，这是小笛卡尔先生要求的，他认为这样做能让外祖父活的时间再长一些。
笛卡尔先生看到了小笛卡尔手中的书，皱眉道：“你对东方很感兴趣吗？”
小笛卡尔道：“是的，祖父，我听说，在遥远的东方还有一个强大，富庶，文明的国度，我很想去那里看看。”
思卡尔先生点点头道：“从那些商人以及传教士的口中，我也知道了一些关于东方的传闻，听说东方也有很多了不起的人物。
如果你喜欢，我可以替你约见一下汤若望神父，他刚刚从遥远的东方回到罗马，而且听说，他还在东方最著名的大学，玉山书院任教多年，我想，从他的口中，应该能得到关于东方那个帝国，最详实，准确的消息。”
“真的可以吗？我是说，您去见汤若望神父的时候能带我吗？”
笛卡尔先生捏捏外孙稚嫩的面庞笑呵呵的道：“我们约在了两天后的傍晚，到时候，会来一大群人，都是你所说的大人物。
到时候记得拿出你最喜欢的茶叶，跟小艾米丽的饼干来招待他们。”
就在他们祖孙谈论汤若望的时候，在使徒宫，亚历山大七世也正在召见汤若望神父。
依靠在高背椅子上的亚历山大七世并不喜欢这个看起来整洁的过份的传教士，尽管他们这些传教士是梵蒂冈最不可或缺的人，他对汤若望的看法并不好，尤其在他无限夸大那个东方帝国的时候。
“回禀陛下，蓝田帝国的疆域面积超越了整个欧洲，他们已经占领了亚洲那片大陆上最丰饶的土地，他们的军队强大无匹，他们的臣子精明无比，他们的皇帝也英明的令人感到恐惧。”
亚历山大七世懒懒的看着站在下面慷慨陈词的汤若望，并没有阻止他继续说话，毕竟，在场的还有很多红衣大主教。
真正管理教会的并非教皇本人，而是这些红衣大主教们。
这些红衣大主教们已经沉沦在汤若望的介绍之中。
他们没有办法想象，一个比整个欧洲还要庞大的帝国到底是一个什么模样，一个拥有将近两亿人口的国家是一个什么模样，一个就连平民都能吃饱穿暖的国家是一个怎样的国度。
“陛下，我不相信人世间会有这样的一个国家，如果有，他们的军队应该已经来到了欧洲，毕竟，从汤若望神父的描述来看，他们的军队很强大，他们的舰队很强大，他们的国家很富庶。”
一个红衣主教不等汤若望神父把话说完，就粗暴的打断了汤若望的报告。
另一个苍老的红衣大主教道：“他们来过两次了。”
反驳汤若望的瑞典红衣主教皱眉道：“我怎么不记得？”
苍老的红衣主教叹口气道：“看样子，你忘记了‘阿提拉’，也忘记了‘成吉思汗’。”
瑞典教区的红衣主教立刻问汤若望：“是他们吗？”
汤若望摇摇头道：“阿提拉在大明王朝被称作”匈奴”，是被大明王朝的祖先驱赶到欧洲来的，而成吉思汗是大明王朝之前的一个王朝，是被大明王朝终结的。
陛下，现在的大明王朝，远比“阿提拉”强大，更比“成吉思汗”凶猛。
我亲眼见过他们的军队，是一支军纪严明，装备精良，战无不胜的军队，其中，他们军队的实力，不是我们欧洲王朝所能抵御的。
陛下，如果再不呼吁欧洲结束内耗一样的战争，统一对外，我想，那些自称为汉人的人，很快就会来到欧洲。”
英国教区的红衣主教低声道：“他们已经来了，只不过来的是使者，是商人，英国的海上悍将纳尔逊伯爵，已经与明国的军人交锋过，以我们的惨败告终。
同时，纳尔逊伯爵也在信中详细的介绍了那一场战争，在那一场战争中，大英帝国的一个精锐团，全部战死在了一座小岛上……”
第146章 玉石与石头
“你在明国散播主的荣光三十年，没有收获吗？”
亚历山大七世对明国与英国的战争不感兴趣，英国的新教屡次都扑杀不灭，还导致皇帝被那些异教徒们砍头，所以，在听说英国军人在明国军人面前吃了大亏，他不但没有生出兔死狐悲的情感，反而觉得这未必是一件坏事。
“冕下，我在明国传播主的荣光三十年，没有太大的功绩，只是在明国的灵魂之山，玉山上修建了一所宏大的教堂。
这座教堂的神圣之处东方所有教堂之冠，并且还冠上了皇家的名号。”
汤若望自然不会说他在明国过着囚徒一般的生活，不过，那座光明殿是实实在在存在的，是却是存在的，光明殿前的景教碑也是存在的。
他甚至认为，玉山顶上的那座恢弘的光明殿，就算比不上经过千年不断修建的使徒宫，也相去不远了。
亚历山大七世狐疑的瞅着汤若望，对于东方他并不熟悉，在他看来，只有西方才是人世间的文明中心，余者，不足论！
不过，汤若望此次也是有备而来。
打开自己带来的一个箱子，将一张卷轴抱了出来，邀请了两位年轻的牧师，一点点的展开，很快，一副长达二十米的恢弘画卷就在亚历山大七世的面前展开。
图画上，绘制的正是耶稣圣诞日玉山百姓登上光明殿，参与庆祝的宏大场面。
当年，为了这个场面，汤若望总共花费了一万九千个银元，购置了无数的美酒，佳肴，以及各种小礼物，并广而告之，这才引得玉山城里的百姓纷纷来到光明殿吃喝，玩耍。
不过，人很多，大家的目的在于食物，以及礼物，汤若望的布道会，大家也是仔细听了的，毕竟，人家给的东西太多了。
当初，即便是云昭听说了此事，也是一笑了之，只是没有想到，汤若望这个混蛋居然会寻找了几十个高明的画师，将当时的场面给绘制下来了，最后黏成这样一幅长达二十米的巨幅画卷。
在这个画卷上，画师借用了张择端《清明上河图》的写实绘画手法，画面上的一草一木，每一个人，每一个牲口，每一处店铺，每一处山石都绘制的栩栩如生。
不仅仅如此，在这幅画卷的前部，还绘制了玉山火车站，以及玉山书院，尤其是玉山书院很有压迫性的大门，以及正在山谷间冒着白气运送旅客的火车最为夺目。
亚历山大七世与一众红衣主教一一从画面前边经过，一边低声讨论，一边倾听汤若望讲解。
玉山的日常，汤若望早就看习惯了，可是，落在画面上之后，并且将这幅画送到了罗马，就连汤若望这个时候也变得激动起来。
“这就是明国最繁华的城市吗？”
看完画卷，听完汤若望讲解的亚历山大七世，强行抑制住了自己狂跳的心，装作平淡的问汤若望。
汤若望的回忆被教皇的问话打破。
他回忆了一下自己来到欧洲见过的那些肮脏阴暗的城市，微微叹口气道：“冕下，这座山上，只有一座大学，一武器座研究院，以及四座同样气势恢宏的寺庙，再无其它。
就在这座山的脚下，有一座城市叫做——玉山城，大明国现任皇帝以及他的家族就诞生在这座城，在距离这座城不到一百里的地方，就是一座远远超越了罗马的巨大城池——长安。
在这座巨大的城市里，居住着超过了一百五十万的人口，而这样巨大的城市，在明国，这个国度中还有三座，他们分别为——燕京，南京，以及广州！
除此之外，他们还有十六座城市人口超过了八十万。”
“他们的都城在哪里？”
亚历山大七世坐回座位，摩挲着自己的权杖，接着问道。
“明国的疆域纵横几万里，因此，在东南西北，各有一座都城，就是先前说的人口超过一百五十的四座巨城，皇帝每隔几年，就会离开现在居住的都城，去其余几座都城办公。
在每一座都城里面，都修建了气势恢宏的皇宫，只不过，现任皇帝不怎么喜欢，一般都居住在小一些的行宫里面。
冕下，这一点您不必有任何的怀疑，整个明国要比欧洲加起来还要富庶。
在欧洲拥有一万个银币的人已经可以称之为富人，在明国，即便是一般的商人家里，拥有一万个银币并非什么惊奇的事情。
最重要的是，在明国，律法森严，人人都遵守律法，像巴黎，伦敦等城市出现的无法无天的事件，在明国是不可思议的。
因此，我认为在明国设立枢机主教是刻不容缓的事情，同时，我认为，世界的中心已经在东方，这是无法改变的事实。”
亚历山大七世看着汤若望道：“他们知道他们是世界的中心了吗？”
汤若望苦笑一声道：“冕下，从数千年前，他们就自谓中国。而根据我对明国人的历史研究后得知，当我们的历史达到巅峰的时候，他们的帝国同样处在一个巅峰时期。
当罗马帝国横行天下的时候，同时并存的有波斯帝国，以及明人的秦、汉帝国。
当拜占庭帝国，查理曼帝国存在于世界的时候，在东方，正是强大的唐帝国。
当我们以为神圣罗马帝国已经是世界上最强大帝国的时候，在东方，明国的皇帝云昭已经统一了东方的那个巨大的帝国，如今正雄心勃勃的向海洋进军。
明人的传承从来都没有断绝过，我们的帝国每一次兴盛，每一次灭亡之后，就真的什么都没有留下，他们不同，他们的每一个强大帝国时期都会给明人留下足够丰富的财富。
陛下，在明国人眼中，世界的中心从未离开过他们居住的那片土地，他们甚至固执的认为，以前是这样，现在是这样，以后，也一定会是这样的。