也就是说,封神榜里的才是输家。
那些实力强大把对手打死了送上封神榜的存在,定义上就比较困难了。因为你可以说他们只是平平无奇的修士,也可以说他们是法力高深突破自身界限着更高境界前进的强大神明。
在其他文明,人类与神灵告别的时代,那就真的是人类和神族挥手告别的时代,神族不再干涉人族的发展,成为了两条不再相交的平行线,想要让神灵降临,将会变得非常的困难。
种花文明各个朝代里一直陆续有新的神诞,也有神明的踪迹。就算现在没有新的神话故事了,不代表以后也没有。
神秘侧消退确实对种花文明也产生了很大的影响,神明与人类的交流不如以前频繁,但没有彻底消失,对他们来说可能只是以后再也不能够开着大号下凡,自由度受到限制,但是不影响他们开小号。
梅林心想着,瞅了瞅眼前的虞蓉,眼前不就是有个开小号的。
对个自以为是普通人类的神明小号解释什叫做人类与神灵告别的时代,他还没有无聊。
就算是讲笑话,对方估计也无法理解其中的笑点在哪里吧。
虞蓉本来也没多想,只是好奇所谓的人类与神灵告别的时代,究竟是指哪个时代,听说是乌鲁克,瞬间不感兴趣了。
苏美尔文明的大名她也是听说过的,不管是乌鲁克的哪一个时期,就算是抓住了苏美尔文明的尾巴,成为人类与神明告别的时代,那合着周朝的封神之战是打了个寂寞呀,唐僧西行取经的时候,天上神仙的坐骑啊道童什的,就跟下饺子一样纷纷下凡,凑齐西行之路的九九八十一难,感情也是搞了个寂寞呀。就算硬说坐骑和道童算不得正经神仙,那观音菩萨三番两次为唐僧解难,孙悟空多次上天庭求助神仙,都是帮了个寂寞呀。还有号称地仙之祖的镇元大仙,大来头,难道是空气吗?
槽点实在太多了,密集到再次生出了扯淡的感觉。
虞蓉在心里头默默的吐槽一番,就抛到脑后去了,没有非得杠一杠心里才舒坦。
些歪果仁真会玩啊。
梅林仿佛没有看到虞蓉那一言难尽的眼神,对她的心情表示很理解。
种时候就体现出种花原住民和韦伯个半吊子的区别了,对韦伯来说,深入理解种花文明就像试图给自己安装一套完全不兼容的体系一样,时不时的就跟自己原本的体系发生冲突,越是去理解,就越是晦涩难懂,不明所以的地方也越多,最后连带自己整个人都开始逻辑混乱,只能单独把种花文明隔开作为特例。就算有孔明加持,他对种花文明不理解的地方依旧多了去。
梅林:“主君殿下可是担心御主的安全?”
虞蓉点了点头,毕竟有可能遇到神灵啊。
英灵实力强大,不等于藤丸立香强大,自身的硬件跟不上,若是遇到个态度友好的,有英灵保护大概没什问题,若是遇到了个不友好的,藤丸立香就是英灵最大的软肋,嘎嘣脆的那种。
她们两人好友一场,她自然担心对方的处境。之前的那个特异点是什情况她并不知道,不论是已经攻克的还是未被攻克的,迦勒底都没有必要详细告诉她这个外人,现在既然知道了第七个特异点是如此的特殊和危险,心中当然会担心,还有玛修也是。
就算人理烧却这个命题非常的扯淡,既然正在进行当中,那么所造成的影响都是存在的。
有一说一,理论上来说,人理烧却并非完全不可能发生,只不过由盖提亚发动的人理烧却是个无法成立的伪命题罢了,因为盖提亚本身的实力并不足以支撑个命题成立。他付出行动所要面临的困难实在是太多太大了,就算拼尽全力也可能只是撼动了一秒钟。
换句话说,换成另外一个实力超出认知范围的强大存在来发动人理烧却的话,那可能就会变成真的,一山还比一山高,总有更强的存在。
如果盖提亚没有狂妄到以为单凭自己的力量就能够重置世界的话,他肯定会寻找帮,那么第七个特异点,人类与神灵告别的时代就是最好的机会。
并非所有神灵都对人类友好的。
不管盖提亚是用什办法打动了对方,又或说对方也只是顺水推舟已,就当做神灵挥别人类最后的狂欢,既然第七个特异点出现在这个时代,个特殊的节点,那就说明盖提亚很可能是成功的找到了帮手。藤丸立香在第七个特异点对上神灵的可能性非常的高。
如果盖提亚并没有找到神灵作为帮,那么在这个人类与神灵告别的时代搞风搞雨,定然会将还没有离开的神灵的视线都吸引过来吧,就当看最后一场热闹。
攻克特异点的时候有一堆的神灵当吃瓜群众,那也确实是压力山大呀。
兢兢业业地与敌人斗智斗勇,还要被一群无良神灵围观吃瓜,那感觉可真是太操蛋了。
既然人类与神明是完全两个不的种族,来自神的注视未必能有多的友好,看猴戏也不过如此吧。
虞蓉越想越是要为自己个无辜可怜的小伙伴掬一把情的泪水。
都即将攻克第七个特异点了,她这才想起来似乎迟了点,但不是不知道之前到底在攻克第几个特异点嘛,压根儿没人跟她透露到底是个什状况,就是想吐槽都不知道从哪里吐槽得起,更何况是分析情况了。
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那些实力强大把对手打死了送上封神榜的存在,定义上就比较困难了。因为你可以说他们只是平平无奇的修士,也可以说他们是法力高深突破自身界限着更高境界前进的强大神明。
在其他文明,人类与神灵告别的时代,那就真的是人类和神族挥手告别的时代,神族不再干涉人族的发展,成为了两条不再相交的平行线,想要让神灵降临,将会变得非常的困难。
种花文明各个朝代里一直陆续有新的神诞,也有神明的踪迹。就算现在没有新的神话故事了,不代表以后也没有。
神秘侧消退确实对种花文明也产生了很大的影响,神明与人类的交流不如以前频繁,但没有彻底消失,对他们来说可能只是以后再也不能够开着大号下凡,自由度受到限制,但是不影响他们开小号。
梅林心想着,瞅了瞅眼前的虞蓉,眼前不就是有个开小号的。
对个自以为是普通人类的神明小号解释什叫做人类与神灵告别的时代,他还没有无聊。
就算是讲笑话,对方估计也无法理解其中的笑点在哪里吧。
虞蓉本来也没多想,只是好奇所谓的人类与神灵告别的时代,究竟是指哪个时代,听说是乌鲁克,瞬间不感兴趣了。
苏美尔文明的大名她也是听说过的,不管是乌鲁克的哪一个时期,就算是抓住了苏美尔文明的尾巴,成为人类与神明告别的时代,那合着周朝的封神之战是打了个寂寞呀,唐僧西行取经的时候,天上神仙的坐骑啊道童什的,就跟下饺子一样纷纷下凡,凑齐西行之路的九九八十一难,感情也是搞了个寂寞呀。就算硬说坐骑和道童算不得正经神仙,那观音菩萨三番两次为唐僧解难,孙悟空多次上天庭求助神仙,都是帮了个寂寞呀。还有号称地仙之祖的镇元大仙,大来头,难道是空气吗?
槽点实在太多了,密集到再次生出了扯淡的感觉。
虞蓉在心里头默默的吐槽一番,就抛到脑后去了,没有非得杠一杠心里才舒坦。
些歪果仁真会玩啊。
梅林仿佛没有看到虞蓉那一言难尽的眼神,对她的心情表示很理解。
种时候就体现出种花原住民和韦伯个半吊子的区别了,对韦伯来说,深入理解种花文明就像试图给自己安装一套完全不兼容的体系一样,时不时的就跟自己原本的体系发生冲突,越是去理解,就越是晦涩难懂,不明所以的地方也越多,最后连带自己整个人都开始逻辑混乱,只能单独把种花文明隔开作为特例。就算有孔明加持,他对种花文明不理解的地方依旧多了去。
梅林:“主君殿下可是担心御主的安全?”
虞蓉点了点头,毕竟有可能遇到神灵啊。
英灵实力强大,不等于藤丸立香强大,自身的硬件跟不上,若是遇到个态度友好的,有英灵保护大概没什问题,若是遇到了个不友好的,藤丸立香就是英灵最大的软肋,嘎嘣脆的那种。
她们两人好友一场,她自然担心对方的处境。之前的那个特异点是什情况她并不知道,不论是已经攻克的还是未被攻克的,迦勒底都没有必要详细告诉她这个外人,现在既然知道了第七个特异点是如此的特殊和危险,心中当然会担心,还有玛修也是。
就算人理烧却这个命题非常的扯淡,既然正在进行当中,那么所造成的影响都是存在的。
有一说一,理论上来说,人理烧却并非完全不可能发生,只不过由盖提亚发动的人理烧却是个无法成立的伪命题罢了,因为盖提亚本身的实力并不足以支撑个命题成立。他付出行动所要面临的困难实在是太多太大了,就算拼尽全力也可能只是撼动了一秒钟。
换句话说,换成另外一个实力超出认知范围的强大存在来发动人理烧却的话,那可能就会变成真的,一山还比一山高,总有更强的存在。
如果盖提亚没有狂妄到以为单凭自己的力量就能够重置世界的话,他肯定会寻找帮,那么第七个特异点,人类与神灵告别的时代就是最好的机会。
并非所有神灵都对人类友好的。
不管盖提亚是用什办法打动了对方,又或说对方也只是顺水推舟已,就当做神灵挥别人类最后的狂欢,既然第七个特异点出现在这个时代,个特殊的节点,那就说明盖提亚很可能是成功的找到了帮手。藤丸立香在第七个特异点对上神灵的可能性非常的高。
如果盖提亚并没有找到神灵作为帮,那么在这个人类与神灵告别的时代搞风搞雨,定然会将还没有离开的神灵的视线都吸引过来吧,就当看最后一场热闹。
攻克特异点的时候有一堆的神灵当吃瓜群众,那也确实是压力山大呀。
兢兢业业地与敌人斗智斗勇,还要被一群无良神灵围观吃瓜,那感觉可真是太操蛋了。
既然人类与神明是完全两个不的种族,来自神的注视未必能有多的友好,看猴戏也不过如此吧。
虞蓉越想越是要为自己个无辜可怜的小伙伴掬一把情的泪水。
都即将攻克第七个特异点了,她这才想起来似乎迟了点,但不是不知道之前到底在攻克第几个特异点嘛,压根儿没人跟她透露到底是个什状况,就是想吐槽都不知道从哪里吐槽得起,更何况是分析情况了。
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