第三百五十一章圣人临世
    这却是秦凡的手笔,这些年中,秦凡潜心修行,已将修为推升至地境七阶,全知全能的控制力进一步增强,两百年的时光中,他渐渐的开始掌控上下五千年世界,控制这世界的元气,以至于令修行者渐渐消失,是秦凡的第一个目标,如今已经逐渐达到了。
    董家的当代家主,将孩子抱给董仲舒,让这位老祖宗起名,董仲舒仔细计算一番后,毫不犹豫的给了一个“卓”字!
    三十年后,董卓在董家的支持下,成了西凉刺史,麾下有二十万虎贲之师,兵强马壮。也恰恰是在这一年,十常侍霍乱后宫,国舅何进被封大将军掌权。此时,全国范围内的黄巾之乱骤起,一时间,大汉处于风云飘摇之间。
    何进下令众诸侯挥师相应,董卓第一个响应,次日起兵,带着大军杀入长安!自此开始董卓涉政之路。
    这亦是秦凡计划的开端,此董卓,与历史上的董卓已是截然不同的两个人,身为言行说第十八代传人,董卓可谓学富五车,他性情平和,多谋善智,麾下已聚集了一大批猛将。
    在进入长安的第一天,董卓便遍邀群臣、皇帝,开坛祭天,言称如今乃大变局时代,前后五千年之大圣人即将出世,众人将信将疑,一起观礼,在天坛之上,卫兵宰杀牛羊四牲,董卓以及皇帝焚香祷告,请圣人现身。
    果然,却见天下立刻风云变色,朗朗晴空竟生出五道色彩不一的宏光,宏光闪现之间,一道笔直修长的身影出现在众人面前。
    这等神话中的故事,令人目瞪口呆,一时间久久无语,反倒是董卓早已知道老祖宗的存在,当即五体投地,大礼膜拜道:“言行说第十八代弟子,参见言圣祖师!”
    时年,因言行说大行其道,而各种书籍纸张被言行书斋控制的关系,如今的天下,已成言行说一家的言论之地,其余百家,那怕是生存力最强的儒家,亦被言行说合流,墨家、兵家等无不如此才存活至今,但无论先前他们叫什么,自董仲舒、汉武帝之后,世上仅有一“言行说”,故此,言圣秦凡,自然而然的成为当世唯一之大圣人!
    圣人降世,皇帝本就弱势,自然只能退避三舍,请言圣为汉朝大国师,秦凡不予,皇帝二次带董卓觐见,再度请求言圣为汉朝大国师,秦凡再拒。
    最终,皇帝率文武百官,皇帝说一声,百官附和,言称:“请言圣为我大汉国师!”
    他仰望苍天,俯瞰大地,言称道:“今时之日,正是天地变革之时,也罢,我欲在世三十三载,为我华夏铸造寰宇之威!今日我与皇帝,与百官约法三章,一,大国师之位,不入官品,不在宗教,仅是一虚名。二,皇帝之威,不可枉动,我虽成国师,然一切言行,将通过董卓向皇帝谏言,三,为防欺上瞒下,歪曲政令之辈,我欲立下‘宪法’,此法之下,上斩昏君,下斩佞臣,胆有犯者,皆杀无赦!”
    “此约法三章,诸位莫忘、莫忘……”秦凡深深的看了一眼在场的文武百官,身影逐渐消失于虚空之中。
    这约法三章,并不是求恳,而是告知,董卓虽然不似历史那般大奸大恶,但其积威却十分深重,文武百官不得不从,而另一方面,秦凡这言圣的身份,更令人敬畏。
    这个时期,众人对神仙之流还略有耳闻,知道本国开朝时,张良、萧何等丞相,皆出自言行家,这些人已达地境巅峰,可呼风唤雨,撒豆成兵,威能令人恐怖。
    只是先人已经逝去,看来再强悍的人,也大抵扛不住岁月的摧残,然而,如今言圣秦凡在时隔五百年后,竟然凭空出现,这实是令人感到匪夷所思,又觉得理所当然:他的弟子辈都已经如此厉害,更何况这位开创了言行说的大圣人!
    如今的秦凡,在众人看来,自是神仙一流,对于这位圣人的话,自然不敢懈怠,于是第二天,有关“宪法”的具体内容的颁布,就一致通过,几乎没受到任何阻拦,而全国各地,亦开始建立起相应的宪法执法队,整个社会的风向,自此开始转变。
    以前,这些勋贵们不觉得宪法有什么实质性的东西,只不过是圣人说的话而已,难道圣人真的会对这些祖上为汉朝江山流过血的后人动手吗?很多人觉得不可能。
    但是宪法实施后第二天,严酷的事实就摆在众人面前,有一位两千石的大员,直接被就地免职,处死!根本就不问皇帝的意见,两千石,在如今的汉朝,已经是丞相一级的一品大臣,然而即便如此也未能幸免,更何况其下的小官。
    血雨腥风自此展开,整个汉朝开始从上向下的换血,董卓本就是丞相,统帅文武百官,他的权利已经不小,而如今有秦凡背书,权利更是无限的膨胀,臣子的权利,其实在汉朝末期早已超过皇帝,如今更是将皇帝变成傀儡,开始董卓治政时期。
    董卓在位,一坐就是二十年!这二十年间,朝廷新建了九大部门:教育部、宣传部、科技部、财政部等等,唯有在现代社会才能看到的东西,如今纷纷在汉朝出现。
    不仅如此,更大的改变还在百姓生活之中,小到平日百姓所用的马桶,大到与百姓生活息息相关的农业种子、灌溉,甚至是新生产出的铁牛(简陋拖拉机),秦凡几乎以一己之力,令整个汉朝得以改变,二十年间,九大部门代替原来的汉朝制度,成为新的权力中枢,即便是丞相、御使等机构,也改变为内阁,董卓本来几乎无可增长的官位,也加上了许多名头,譬如内阁大臣,内阁总理……
    相应的,董卓将一切的荣誉推到秦凡头上,作为当世大圣人,贵族们对他又敬又畏,百姓们却对其交口称赞,这二十年,是民风开化的时代,伴随着各地的学堂逐渐兴起,从小学到太学,已经形成一个完整的教育系统,自此,华夏文明真正的踏出最关键的一步。
    对外方面,二十年间,董卓令曹操为征北大将军,令刘备为征西大将军,令孙策为征南大将军,令公孙瓒为征东大将军。
    在北面,曹操所率领的军队彻底击败匈奴,将帝国的边界线推到了贝加尔湖一代,并派出一定的人手,在西伯利亚建起气候观察站,在西方,刘备在诸葛亮的辅助下,直接攻入川蜀,踏平孟获的势力,将帝国势力范围扩展到了如今的西藏,甚至进入西藏,得到当地土著的臣服膜拜,如今还是汉朝,在更远的地方,越过喜马拉雅山脉,便是印度,如今名叫身毒,汉朝的使节,早在一年前便已经出发,如今已经传来好消息,他们到了身毒王国,并将汉朝的部分文明带到了那里。
    在南方,孙策除了派船只抵达琉球岛以外,将重心放在诸越之上,以物资输入换取大量其他资源,二十年间,诸越之中,已有无数部落请求内附!
    在东方,公孙瓒直接率军到达朝鲜半岛,彻底占领朝鲜。
    事实上,在如今这个年代,除了草原上的匈奴有些战斗力以外,其他汉军所面临的困难,只是当地环境的某些问题而已,人为方面的困难几乎没有,因为大部分地域,如今甚至还处于刀耕火种的年代,大部分都是部落级的文化,在大汉文化面前,这些部落文化被轻易摧残,要嘛融入到大汉的统治之中,要嘛彻底烟消云散,譬如朝鲜,便是彻底将自己融入大汉文明之中,而诸越的某些部落,如今早已被孙策摧毁,孙策甚至没有动用本部的力量,仅仅是提供一些物资,便有无数的诸越部落联手攻击这些不臣之民,大汉的文化,显示出恐怖的扩张能力。
    董卓活了五十一岁便宣布“退休”,临性前,将帝国宰相之位交给刚刚崛起的诸葛亮,诸葛亮自幼学习公羊学说,乃是言行说学派的另一位代表性人物,当他的丞相之位受到秦凡的认可,便彻底开始显露其恐怖的才能。
    特别是在内政方面,科技的迅速发展,蒸汽力量以及内燃力量的使用,令帝国第一次出现标志性的火车、汽车等物,这些交通工具的出现,也一下子打通了帝国幅员辽阔的土地,令世界的信息传播从几个月,缩小到了几天,这是一个万物勃发的年代,几乎每天之中,都会出现新鲜事物,无数的百姓思想得以彻底解放,无数的新学问被提出来,报纸与报刊彻底火爆全国,走进千家万户。
    诸葛亮在位33年,他在位期间,最重要的是便是更改历法,他规定,新历法自秦凡在人前显圣的那一天开始计算,称为公元元年,那一天,被定位1月1日,是为显圣日。显圣日距离农历新年相隔大约1月的时间,这一日被称为公历新年。

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